domenica 16 aprile 2017

Cristiani ebrei e musulmani: una risurrezione cognitiva

di
Francesco Zanotti
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Non è complicato scoprire i legami e l'influenza reciproca tra ebraismo, cristianesimo e islam. E’ solo pigrizia cognitiva (chiamatela ignoranza) che può far leggere i rapporti tra queste civiltà in termini di guerra. Se così fosse e così davvero volessimo praticare, non sarebbe una guerra contro qualcuno, ma contro noi stessi. Una guerra contro le radici della propria civiltà. Solo una  risurrezione cognitiva che richiede dieci minuti di fatica ci può salvare.

Lo Spunto me l’ha dato l’arcivescovo di Chieti e Vasto: S.E. Mons Bruno Forte. Oggi sul Sole24Ore ricorda a noi tutti i debiti che il Cristianesimo ha nei confronti dell’Ebraismo. Preziosa sintesi a cui vorrei aggiungere qualche notizia sui rapporti con l’Islam.
Innanzitutto ricordo che Ebrei, Cristiani e Musulmani hanno un Padre Comune: Abramo. Scatenare una guerra di civiltà è come bestemmiare il nostro padre comune.
Ma veniamo all’Islam. Innanzitutto il Corano tiene in gran conto la figura di Gesù. Solo alcune citazioni. Gesù viene considerato come un Profeta, un profeta al quale il Corano si rivolge con la formula “Parola di Dio”. Egli tornerà sulla Terra alla fine dei tempi dopo il Mahdi che è declinazione araba dell’escatologia messianica cristiana ed araba. Di più, il Corano venera la figura di Maria e ne esalta la verginità. Propongo una citazione del Corano ripresa della voce “Gesù nell'Islam” di Wikipedia dove si parla di Maria

« E quando gli angeli dissero a Maria: - O Maria! In verità Allah t'ha prescelta e t'ha purificata e t'ha eletta su tutte le donne del creato... O Maria, Iddio t'annunzia la buona novella di una Parola che viene da Lui, e il cui nome sarà il Cristo, Gesù, figlio di Maria, eminente in questo mondo e nell'altro e uno dei più vicini a Dio.

- O mio Signore! - rispose Maria - Come avrò mai un figlio se non m'ha toccata alcun uomo?
Rispose l'angelo: - Eppure Allah crea ciò ch'Egli vuole: allorché ha deciso una cosa non ha che da dire: "Sii!" ed essa è. »
(Cor., III:42, 45, 47)

Ma non consideriamo solo la dimensione religiosa: all’Islam deve molto il Rinascimento. Anche in questo caso solo una citazione, il lettore poi potrà trovare tanti volumi sull’argomento. E’ l’anno 1085. Alfonso VI re di Castiglia e di Leon conquista Toledo e vi trova i manoscritti che contengono la tradizione filosofico scientifica dei greci senza il cui riferimento non sarebbe mai emerso il Rinascimento.
La fonte è http://www.raistoria.rai.it/articoli/gli-arabi-nel-rinascimento/29063/default.aspx

Il fatto straordinario che quelle che ho proposto non sono influenze difficili da scoprire: dieci minuti su internet.
Allora oggi stiamo costruendo uno scontro di civiltà che ha senso solo per coloro che non vogliono neanche spendere dieci minuti su Interne. Conclusione: ragazzi ci vogliono spingere in una guerra che ha senso solo nel buoi dell’ignoranza. Dobbiamo rifiutarci ed avviare una risurrezione cognitiva che è anche semplicissima da farsi. Dell’ordine di dieci minuti su internet.

Detto per inciso, il lettore avrà notato che non ho usato la parola “rivoluzione”, ma “resurrezione”. Questo cambiamento è un piccolo passo nella mia risurrezione cognitiva personale, nel giorno della Pasqua di Resurrezione.
Pubblicato da Unknown alle 11:49
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...continua

Ce ne stiamo accorgendo a colpi di crisi ricorrentesi in ogni dimensione dell'umano. E' evidente che dovunque guardiamo c'è qualcosa che, gravemente, non va: lo sviluppo economico, la povertà, il rapporto con la natura, la soddisfazione sul lavoro e le profonde esigenze di realizzare una vita degna... E allora vogliamo smetterla di denunciare il passato? Sta diventando stucchevole cercare l'ennesimo cantuccio della stanza della società industriale e scoprire ancora una volta l'accumularsi di una polvere. E' il momento di lasciar riposare per un po' la denuncia e la protesta anche perché, se siamo onesti, dobbiamo chiederci: ma noi dove eravamo in questi anni?

Vivevamo su Marte e improvvisamente siamo tornati sulla terra ed abbiamo scoperto che quegli inetti di terrestri, dopo la nostra denuncia, non aveva fatto nulla. E tocca ancora a noi risvegliare le coscienze? Certo che no! Noi abbiamo vissuto immersi in questa società. Sono anche le nostre azioni che hanno mantenuta chiusa la stanza. Lasciando accumulare e incancrenire polvere. Viene quasi da dire: l’accumularsi e l’incancrenirsi ci fa comodo perché la nostra unica competenza era il contestare. Visto che sul costruire abbiamo dato tutti pessima prova.
E non si dica che qualche potere forte, da qualche parte ha impedito che le nostre folgoranti idee liberassero la stanza dalla polvere dell’ingiustizia, del privilegio … Quelli che sembrano poteri forti lo sono solo di fronte alla nostra incapacità di costruire alternative.
Cara e vecchia società di tutti noi, dunque. Che ci ha permesso di superare secolari infelicità … Certo non tutte, certo non a tutti, certo non ugualmente, ma molto.
Cara e vecchia società dalla quale ora dobbiamo allontanarci con un pizzico di nostalgia. Portandoci dentro lo zaino che accompagna ogni viaggio tutto quello che di buono ha prodotto.
E con il passo che diventa sempre più baldanzoso a mano a mano che diventa chiaro il luogo, la nuova società verso la quale siamo diretti ..
Ma verso quale luogo vogliamo dirigerci? Quale nuova società vogliamo costruire?
Noi certo non lo sappiamo! Sappiamo solo come fare a costruirla!

Allora la nostra proposta è strana. Non abbiamo soluzioni, linee politiche, idee originali. Ma un metodo con il quale generarle.
Primo passo di questo metodo: cambiamo i linguaggi. Secondo usiamo questi nuovi linguaggi per progettare insieme .. Accidenti, mi rendo conto che mi sto avventurando in un sentiero accidentato …
Allora provo con una storiella. Pensiamo di indossare occhiali verdi e di dover dipingere una parete di un nuovo colore: il verde ci ha seccati. Ai nostri piedi abbiamo una vasta gamma di barattoli di vernice. Ma tutti i colori ci sembrano gradazioni del verde. E, così, piano piano ci sembra inutile ridipingere una stanza di un nuovo colore che potrà essere solo una gradazione di verde. Accidenti ai poteri forti che ci costringono a dipingere sempre e solo di verde …
Ma poi arriva qualcuno che ci convince che un certo barattolo contiene il rosso. Ma apparirà rosso solo quando lo stendiamo sulla parete … Così, spinti da nuova fiducia e dalla voglia di avere nuova fiducia, cominciamo a dipingere. Ma, anche dopo averlo steso sulla parete, quel colore continua ad essere l’ennesima gradazione del verde. Allora la nostra collera e massima: certo solo un grande complotto di qualche potentato molto potente ci può costringere a naufragare in un mare di verde …
Maledetti poteri forti .. .
Così attiviamo un Gruppo antiverde. Che, innanzitutto, continua ossessivamente a dimostrare che tutto è di quel verde che, oramai invece di speranza, sta a segnalare schifezza. E poi cerca di buttare via tutti i barattoli …
Cosa significa partire dai linguaggi e dal metodo per usarli?
Significa togliersi gli occhiali verdi. E riuscire così a scoprire che tutti i barattoli sono effettivamente di mille colori. Riuscendo a vedere mille colori rinasce davvero la speranza di poter dipingere diversamente la stanza. Ma non possiamo stare senza occhiali ed ogni tipo di occhiale, anche il più sofisticato, altera i colori … Anche il rosso più sfavillante sarà, poi, sempre, ideologicamente, rosso … Ed allora che fare? Impariamo a cambiare occhiali quando vogliamo vedere cose diverse. Ma, poi, come dipingiamo quella stanza? Inevitabilmente tutti insieme con occhiali diversi. Perché ognuno può portare un solo tipo di occhiali per volta. E per fare della stanza un capolavoro, sono necessari tutti i colori. Quando il dipinto a mille mani sarà finito potremmo vedere un miracolo che piacerà a tutti e che tutti potranno vederlo in modo sempre diverso. Basterà indossare gli occhiali degli altri e se ne scoprirà un bellezza diversa.
Allora il nostro programma è molto semplice. Apparirà forse banale e ininfluente: diffonderemo nuovi linguaggi ed attiveremo gruppi progettuali che li useranno per progettare i mille aspetti di una nuova società.
I linguaggi sono i modelli e le metafore che nell'ultimo secolo, provenendo sostanzialmente dalle scienze della natura, si sono aggiunti a quelli tipici della società industriale.
Il metodo con il quale li useremo sarà Sorgente Aperta …
Ma perché “balbettanti”? Perché nel progettare un nuovo mondo ci rendiamo conto che il primo esprimersi non sarà che un balbettio. E, perché “poietici”? Perché il balbettio dovrà essere fecondo. Si trasformerà certamente in storie che cominceranno ad essere vissute.
Allora anche questo manifesto è un balbettio poietico? Certamente. Speriamo di doverlo riscrivere al più presto meno balbettante e più fecondo.